Кусудама (薬玉) в переводе с японского означает лекарственный шар. Дело в том, что в древней Японии кусудамы использовались для целебных сборов и благовоний. Но времена прошли, и теперь кусудамы используют в качестве украшения помещений или же в качестве необычного подарка, сделанного своими руками. Читать далее »
Оригами – японское искусство складывания различных фигурок из листков очень тонкой бумаги. Наиболее известной и простой фигуркой является фигурка журавлика, но профессиональный оригамисты создают более сложные и крупные шедевры.
В древнем Китае бумагу использовали в самых различных областях жизнедеятельности, в том числе и в религиозных целях – изначально было принято сжигать вместе с покойником его вещи, дабы обеспечить ему дальнейший путь на небесах. Позже бережливые китайцы заменили реальные вещи полосками бумаги, на которых были написаны названия этих вещей. Также из бумаги изготовлялись бытовые вещи, например, знаменитые фонарики. Однако складывание фигурок не получило такого распространения в Китае, какое оно затем получило в Японии. Произошло это по следующей причине: японцы использовали бумагу не только для бытовых целей, но и для демонстрации своих идей. Как известно, буддизм не разделяет искусство на высокое и низкое, не делит дела на важные и не очень, буддисты были первыми, кто обратил внимание на «мелочи жизни» с той целью, чтобы успеть ухватить в этих мелочах дыхание вечности. Читать далее »
Только в собственном жилище можно чувствовать себя в относительной безопасности, отдохнуть от давления окружающего мира и побыть с семьёй наедине. Что же представляет из себя традиционный японский дом?
В традиционной Японии архитектура и стиль дома зависели от положения их владельца – зажиточные самураи использовали для постройки своих жилищ самые лучшие материалы и привлекали к работам самых искусных плотников. Дом такого самурая обычно был обнесён стеной с воротами, размер и украшение которых соответствовали положению хозяина дома в самурайской иерархии. В основании дом имел прямоугольник и был одноэтажным (сейчас традиционные дома всё-таки делают уже двухэтажными). Всю конструкцию приподнимали на сваях (на 60-70 см), что предохраняло её от сырости и плесени, а также от небольших толчков землетрясений. Главными героями в конструкции являются опорные столбы, которые врывали в землю или ставили на каменные “подушки”. Вторую скрипку в сооружении японского дома играет крыша – она значительно больше крыш, сооружаемых на Западе, и призвана защитить дом от палящих солнечных лучей и сильных дождей или снега. Читать далее »
Формирование чайной церемонии (тяною) как одного из величайших явлений японской культуры происходило в очень тяжелое, смутное для страны время, когда междоусобные кровавые войны и распри феодальных кланов делали жизнь людей невыносимой. Чайная церемония возникла под влиянием эстетики и философии дзен-буддизма и стремилась противопоставить настроению безысходности поклонение Красоте. Читать далее »
Сёги – одна из старейших японских интеллектуальных игр. Она была завезена в VIII веке из Китая и происходит от древней индийской игры “чатуранга”. Чатуранга – общий предок шахмат и сёги. Поэтому сёги во многом похожа на шахматы. Современный вид сёги приобрела в XVI веке, ее окончательную реформу произвел император Гонара.
Во времена правления сёгунов династии Токугава сёги и го были признаны играми, развивающими стратегическое и тактическое военные мышления. Все прочие настольные игры были самураям запрещены, но эти две, напротив, получили государственную поддержку. Токугава Иэясу учредил должность сёги-докоро – главного придворного учителя сёги, который выявлялся в ходе постоянно проходивших чемпионатов. Только сёги-докоро имел право присваивать мастерские звания. После Реставрации Мэйдзи государственная поддержка сёги была прекращена, а должность сёги-докоро – отменена.
Доска сёги – квадрат 9×9 клеток, нумерующихся сверху вниз и справа налево. Сверху расставляются в три ряда белые “фигуры” – пятиугольные дощечки с иероглифическими надписями, снизу – “фигуры” черных в зеркальном отображении порядка белых. “Белые” и “черные” – это цвета играющих, а не фигур, принадлежность последних определяется направлением острого угла дощечки. Направленные вниз – белые, направленные вверх – черные.
В число фигур входят: король (Гёку), ладья (Хися), слон (Каку, 2 золотых генерала (Кин), 2 серебряных генерала (Гин), 2 коня (Кэй), 2 копейщика (Кё) и 9 пешек (Фу). Ходят они примерно так же, как шахматные фигуры. Достигнув зоны первоначального расположения противника, все фигуры, кроме золотых генералов и короля, могут по желанию игрока приобрести дополнительные возможности движения – тогда они переворачиваются обратной стороной, на которой написаны иероглифы, обозначающие “усиленную” фигуру.
Взятие фигур происходит по шахматным правилам. Взятые фигуры противника можно в любой момент вернуть на доску (правда, не в любое место) как свои собственные.
Начинают в сёги (как и во всех японских играх) черные. Цель игры – поставить мат королю. Ничьи в сёги – большая редкость. Читать далее »
Kalafina < Постоянно дополняемая тема на форуме RISE-N-FALL.COM
Биография, дискография, фото и “обои”, интервью, новости, статьи, ссылки и прочее….
♥ ♥ ♥ БЕГУ НА ФОРУМ! ♥ ♥ ♥
Биография, дискография, фото и “обои”, интервью, новости, статьи, ссылки и прочее….
♥ ♥ ♥ БЕГУ НА ФОРУМ! ♥ ♥ ♥
Доисторическая эпоха (jomon):
палеолитический и мезолитический периоды кочевой культуры, основанные на охоте, за которыми следует период неолита (использование гончарных изделий).
Эпоха ранней истории:
Эпоха древних кланов (udzi) и наследственных титулов, основанная на выращивании риса и использовании бронзовых изделий.
57 г.н.э.: Подъемпервых социальных классов на племенной уровень культуры. Первое появление посланников с Японских островов при дворе династии Хань в Китае.
ок. 360 г.: Вторжение на зепад Японии племен Yamato. Военные победы Yamato Takeru и объединение племен Yamato. Легендарное вторжение в Корею Японских воинов под предвадительством императрицы Jungu.
Начало записанной истории:
ок. 405 г.: Проникновение китайской письменности из Кореи. Бунт на Kyushu против отправления Японских воинов в Корею для защиты Японских интересов.
552 г.: Проникновение буддизма при покровительстве клана Soga и сопротивлении кланов Mononobe и Nakatomi. Ликвидация власти Японии в Корее в результате поъему и расширения государства Силла.
587 г.: Клан Soga наносит смертельный удар Mononobe.
594 г.: Буддизм объявляется государственной религией.
604 г.: Принимается китайский календарь.
607 г.: Разгром клана Soga, осуществленный Naka-no Oe и Nakatomi-no Kamatari.
645 г.: Начало реформ Taika.
663 г.: Поражение Японских воинов в Корее и захват их союзника государства Пэкче объединенными войсками Танской империи и государства Силла.
672 г.: Император Temmu узурпирует трон.
703 г.: Издание кодекса Taihoryo. Читать далее »
1) читается – “а”, обозначает – “Азиа”, “Азиатский” 
2) читается – “uchi”, обозначает – “дом” 
3) читается – “hajime”, обозначает – “начало” 
4) читается – “tsurugi”, обозначает – “меч” 
Читать далее »
家族 – Cемья
Моя семья: 私の家族: Watashi no kazoku:
祖母 – (soba) бабушка – 祖父母 (sofuba) старшие родители
祖父 – (sofu) дедушка – 祖父母 (sofuba) старшие родители
母 – (haha) мама – 両親 (ryoushin) родители
父 – (chichi) папа – 両親 (ryoushin) родители
妹 – (imouto) младшая сестра – 兄弟 (kyoudai) братья и сестры
弟 – (otouto) младший брат – 兄弟 (kyoudai) братья и сестры
姉 – (ane) старшая сестра – 兄弟 (kyoudai) братья и сестры
兄 – (ani) старший брат – 兄弟 (kyoudai) братья и сестры Читать далее »
Айкидо – японское боевое искусство, разработанное Морихеем Уэсиба (часто употребляемое его звание ‘О-Сенсэй’ или ‘Великий учитель’). На физическом уровне это – искусство, включающее некоторые броски и захваты, заимствованные из Дзю-Дзюцу и некоторых бросков и других методов, производных из Кен-Дзюцу. Айкидо фокусируется не на ударах ногами или руками противников, а скорее на использовании их собственной энергии для их контроля или броска далеко от Вас. Это не статическое искусство, внимание акцентируется на движении и динамике перемещения.
При более близком рассмотрении, занимающиеся найдут в Айкидо то, что они ищут, будь то методы самозащиты, духовное просвещение, физическое здоровье или спокойствие духа. О-Сенсэй подчеркивал физические и духовные аспекты этого искусства, акцентируясь на проявлениях гармонии и мира. Читать далее »
Отправной точкой дзюдо считается май 1882 года. В это время в токийском буддийском храме Эйсёдзи 21-летний японец Дзигоро Кано основал школу под названием «Кодокан».
Дзюдо было сформировано на основе дзю-дзюцу (искаж. «джиу-джитсу»), которое в свою очередь берет истоки из древней формы национальной борьбы сумо.
Искусству мягкости не позволил кануть в Лету молодой ученый, просветитель и педагог Дзигоро Кано (1860-1938). Обобщив опыт различных школ, систематизировав лучшие приемы и исключив опасные для жизни, он создал дзюдо – новую борьбу, означающую «мягкий путь». По мысли Кано, дзюдо должно было стать «боевым спортом для физической тренировки и общего образования молодежи, философией, искусством повседневной жизни», хранилищем бесценных национальных традиций. Читать далее »
Старинный классический роман — гордость и слава японской литературы. Родился он в так называемую хэйанскую эпоху (IX – XII вв.), когда столицей Японии был г. Хэйан (ныне Киото). Лучшие из хэйанских романов широко читаются но только у себя на родине, их переводят на языки других народов, и в наше время они прочно вошли в золотой фонд всемирно известных шедевров древней классики.
Кагуя-химэ, лунная дева из «Повести о старике Такэтори», создание народной легенды, бессмертна как Психея. Она живет в великом искусстве. Как прекрасная Кагуя-химэ родилась в густой, девственной чаще бамбуковых лесов, так и японская литература возникла из могучих и нетронутых глубин древних народных мифов, легенд, песен и сказок.
Первые японские романы «Повесть о старике Такэтори» («Тикатори-моногатари») и «Повесть о прекрасной Отикубо» («Отикубо-моногатари») еще носят на себе следы своего чудесного происхождения. У них и зачины сказочные: «Не в наши дни, а давно-давно…»
В истории литературы случаются такие эпохи напряженного творчества и бурного роста, когда время словно шагает в семимильных сапогах.
Первый дошедший до нас японский роман «Повесть о старике Такэтори» еще весь погружен в сказочную стихию. Время создания повести в точности не установлено, однако уже в начале XI века ее считали «прародительницей всех романов». Она была освящена своего рода престижем старины. Видимо, повесть появилась и конце IX — начале X века. Читать далее »
Синто (“путь духов”) – обозначение мира сверхъестественного, богов и духов (kami), которые издревне почитались Японцами. Истоки синтоизма восходят к глубокой древности и включают в себя все присущие первобытным народам формы верований и культов – отемизм, анимизм, магию, культ мертвых, культ вождей и т.п.
Древние Японцы, как и другие народы, одухотворяли окружавшие их явления природы, растения и животных, умерших предков, с благоговением относились к посредникам, осуществлявшим связь с миром духов, – к магам, колдунам, шаманам. Читать далее »
Temaki – это формат sushi, завернутый в морскую капусту цилиндрик риса с филе рыбы или овощами внутри.
Sashimi – это филе рыбы (обычно подаеться с wasabi и shyouyu). Нарезанные ломтики рыбы.
Gari – это тонко порезанный, розоватого цвета, маринованный имбирь. Служит для очищения вкусовых рецепторов и упортебляется после каждого кусочка еды.
Wasabi – это светло-зеленый японский корень, который был высушен, перемолот и растерт в пасту. Очень остарая приправа, по вкусу напоминающая хрен. Служит для дизинфекции и как приправа.
Shyouyu – соевый соус – это перебродивший соевый соус, приготовленный из пшеницы, соевых бобов, воды и морской соли. Читать далее »
Кимоно гейши и майко отличается от обычных кимоно в первую очередь своей длиной: от 190 см и более. Оно красиво лежит на полу, шлейфом тянется за красавицей. Кимоно гейши – с коротким рукавом, майко, как и положено девушкам, носит длинные рукава.
Перед Вами два основных типа этого кимоно: хикидзури (“кимоно для танцев”) и сусохики (“юбка со шлейфом”). Сусохики еще более длинное, по его подолу идет широкий валик, подчеркивающий красоту линий кимоно. Сусохики бывает как праздничным, так и повседневным, различия касаются богатства отделки и, разумеется, цены. Именно такие кимоно стоят около тысячи долларов, а особо талантливо исполненные – значительно больше. Читать далее »
Японцы — очень маленькие и хрупкие представители человеческой расы, поэтому родео для них — это настоящие табу. Такую несправедливость было решено исправить путем замены огромного свирепого быка, на не менее свирепую, но более подходящую по размерам свинью. Читать далее »
Рождение йены датируется 1871 годом. Правительство, сформированное с приходом к власти императора Мэйдзи, решило заменить денежную систему, существовавшую в предыдущий период Эдо. Она была слишком сложной: в Японии параллельно обращались золотые, серебряные и медные монеты, выпущенные в разные годы центральным правительством и богатыми феодалами. Новые власти решили модернизировать денежную систему в соответствии с европейскими образцами. Она стала десятичной: одна йена делилась на 100 сэн, а каждая сэна в свою очередь — на 10 рин. Бумажные купюры также были заменены на новые. Их выпускали сначала уполномоченные частные банки, а затем Банк Японии (он был основан в 1882 году). Европейский облик получила не только денежная система, но и сами деньги. Слово «ен» на японском языке буквально означает «круглый». Новые монеты имели аккуратную круглую форму в отличие от старых — овальных, прямоугольных, а то и вовсе бесформенных. Читать далее »
Денежная единица Японии – иена, равная 100 сенам. Иеной называют старинные золотые и серебряные монеты Японии, равные 1,5 г чистого золота и 24,3 г чистого серебра. В обращении с 1869 – 71 золотая и серебряная иена, с 1918 только банкноты в иенах. Пришедшее после революции Мэйдзи (1868) к власти буржуазное правительство провело монетарную реформу и ввело десятеричную систему национальной валюты (одна сотая иены называлась сэна, одна десятая сэны – рин). Иена заменила дзэни – довольно сложную денежную систему эпохи Эдо (1600-1868), в рамках которой параллельно существовали золотые, серебряные, медные и бумажные денежные знаки, причем как центрального правительства, так и 244 отдельных княжеских владений. Читать далее »
В настоящее время в административном отношении Япония разделена на 47 префектур четырех категорий: «то» — столичный округ Токио, «до» — губернаторство Хоккайдо, «фу» — особые округа Киото и Осака и «кэн» — остальные 43 префектуры. Между префектурами разных категорий существуют небольшие различия в организации и управлении (наименьшие — между префектурами «фу» и «кэн», отнесение которых к разным категориям является скорее исторической традицией). Читать далее »
Слушать рассказы о незнакомых местах было моей болезненной страстью.
Лет десять назад я мог вцепиться в первого встречного и требовать отчета о его родном городе. Избытка людей, готовых добровольно выслушивать чужие речи, в те времена не наблюдалось – поэтому всякий, кто попадался мне под руку, вел свой рассказ прилежно и старательно. Бывало даже, что совершенно незнакомые мне люди где-то узнавали о таком чудаке и специально приходили что-нибудь рассказать. Читать далее »
Versailles < Постоянно дополняемая тема на форуме RISE-N-FALL.COM
Биография, дискография, фото и “обои”, интервью, новости, статьи, ссылки и прочее….
♥ ♥ ♥ БЕГУ НА ФОРУМ! ♥ ♥ ♥
• Перед тем, как приступить к трапезе, произносится итадакимасу (いただきます, знак признательности хозяину дома либо богам за полученную еду), что соответствует выражению «приятного аппетита».
• Перед едой обычно подаётся влажное, иногда горячее после стерилизации, полотенце осибори (яп. お絞り) свёрнутое в трубочку. Оно служит для очистки рук перед едой, но им можно вытирать лицо и руки как после, так и во время еды, так как некоторую еду можно есть руками. Читать далее »
• Блюда, подаваемые в чашах (супы, салаты, рис, рамэн) едят, держа чашу в руке на уровне груди. Есть из чаши, стоящей на столе, наклоняясь над ней, не следует; считается, что человек, поступающий так, «ест как собака».
• Традиционные японские супы едят в два этапа: сначала выпивают жидкость из чаши (просто через край), затем с помощью палочек съедают оставшиеся твёрдые кусочки пищи. К некоторым супам подаётся глубокая керамическая ложка — в этом случае суп (или бульон из супа) едят с её помощью. Читать далее »
Хаори (haori) – куртка, надеваемая поверх кимоно. До эпохи Мейдзи, когда началось интенсивное проникновение европейской культуры в Японию, хаори носили только мужчины. В Мейдзи и позже хаори стали носить и женщины. Этим объясняется универсальная сочетаемость этого вида кимоно.
Хаори не подпоясывается, хотя имеет внутренние завязки.
Куртки-хаори не только красивы, они чрезвычайно удобны. В них можно смело пойти на работу или учебу. Хаори с тканым рисуноком сделаны из очень плотного шелка, их можно носить годами как верхнюю одежду. Как и во всех изделиях из натуральных тканей, в них в жару не жарко, в холод – не холодно. Хаори прекрасно сочетается с брюками, прямой юбкой и даже гладким платьем.
Хаори – мужская куртка, надеваемая поверх всего комплекта кимоно.
У мужского хаори – богато украшенная подкладка, все его узоры расположены на ней и, соответственно, не видны, когда кимоно надето. На подкладке старинных кимоно нередко изображаются семь богов счастья, самураи и различные сюжеты; на более поздних хаори тематика рисунков – пейзаж. Читать далее »
Красота, как известно, требует жертв, а средневековый японский идеал красоты это просто кунсткамера для женщин. Читать далее »
